Didj Shop: artiesten en ethiek
Versión EspaÑola Versão em Língua Portuguêsa English Version Italiana Versione Deutschsprachige Version Japanese Version
Lewis (links, van de Ewamian stam) en Willanjirri (rechts, van de Dunjgar clan)

Lewis (van de Ewamian stam) en Willanjirri (van de Dunjgar stam)

David, van de Gunninggurr stam

David, van de Gunninggurr stam

Ons bedrijfsbeleid is er op gericht er zorg voor te dragen dat al het ambachtswerk aan alle didgeridoos en ander Aboriginal kunst op deze website gegarandeerd gedaan wordt door het Aboriginal volk.

Er is vandaag de dag een grote interesse in Aboriginal kunst met twee duidelijke verschillende consequenties. De eerste is dat veel niet-aboriginal mensen op een zeer onethische mannier meeliften op de lopende band door snelle winsten te maken met de Aboriginal cultuur zonder ook maar enig geld terug te geven aan het Aboriginal volk.

Veel blanke mensen gaan naar de bossen en kappen didgeridoos in de staatsbossen of zelfs op Aboriginal land, bijna allemaal zonder vergunning of toestemming van de Aboriginal stamoudsten. De meeste komen met kettingzagen, maaien hele bossen tegen de vlakte om wat holle bomen te vinden, zonder zich te bekommeren om de natuur of de Aboriginals. Mensen die niet van Aborigines afkomst zijn kopiëren Aboriginal kunst, verven Aboriginal designs, en verkopen dit zelfs als zodanig zonder de toestemming of het betalen van royalty's. Het Aboriginal volk voelt zich bijzonder gekwetst en bedrogen door deze acties.

De overgrote meerderheid van de Aboriginal kustproducten zijn niet gemaakt door het Aboriginal volk. Ook vloeit er totaal geen geld naar het Aboriginal volk terug van de verkopen van deze artikelen. Het is een exploitatie van de Aboriginal cultuur.

Veel van de zogenaamde Aboriginal kunst is geproduceerd in Aziatische landen of door Aziatische immigranten en dan verkocht aan toeristen of aan het buitenland.

Peter, van de Girramiy stam

Peter, van de Girramiy stam

De tweede consequentie van de groeiende belangstelling voor Aboriginal kunst en cultuur is dat de Aboriginals zelf weer een hernieuwde binding krijgen met hun eigen cultuur.

Veel Aboriginals in Australië waren, of zijn nog steeds, afhankelijk van de bijstand. Deze groeiende interesse is dus een mooie aangelegenheid voor het Aboriginal volk om hun eigen handel op te zetten, en tegelijkertijd weer in contact te komen met zijn/haar aloude cultuur om opnieuw enige van de oude ambachten te leren kennen, en zo weer enige betekenis in hun leven te krijgen.

Droevig genoeg vinden velen van hun het moeilijk hun kunst te verkopen, aangezien de meeste winkeliers en speciaal de groothandel liever handelen met niet-aboriginal mensen. Er is ook geen betrouwbaar systeem voorhanden om Aboriginal kunst te labellen, hierdoor is het makkelijker voor de industrie om hun klanten te misleiden in het geloof dat ze Aboriginal kunst kopen. In sommige van onze grote lokale Aboriginal zaken kun je van een Aboriginal winkelbediende zogenaamde Aboriginal kunst kopen die gemaakt is in Indonesië.

Wij zouden werkelijk graag zien dat U deze zaken in ogenschouw neemt als U ook maar iets aan Aboriginal kunst zou willen kopen, en vragen U zich er van te overtuigen dat U het Aboriginal volk steunt wanneer U iets koopt.

Een paar van onze Artiesten en Producenten

Opmerking: wij respecteren de wensen van vele van onze toeleveranciers om niet hun foto's en/of hun namen te publiceren.

Gundoii, Jidinji clan Judy, Kuku Yalanji clan Lilian, Birri-Gubba clan Phil, Jidinji clan Steven Simon

Gundoii, Jidinji clan

Judy, Kuku Yalanji clan

Lilian, Birri-Gubba clan

Phil, Jidinji clan

Steven Simon

Rodney Noelene, Muddie Muddie clan Brad, Jittabul  clan Kevin, Muddie Muddie clan Jerry

Rodney

Noelene, Muddie Muddie clan

Brad, Jittabul clan

Kevin, Muddie Muddie clan

Jerry

Aboriginal rotstekening - sommige meer dan 20.000 jaar oud - wat zo oud is als de Paleolithische rotstekeningen van Zuid Europa

Aboriginal Rotstekeningen uit het Northern Territory